Память святого мученика Парамона
В царствование нечестивого царя Декия [Декий - римский император с 249 по 251 г.] был на востоке князь Аквилин, сильно преследовавший христиан. Однажды собрал он в темницу христиан, числом триста семьдесят, и, отправляясь на Валсайтийские теплые воды [Валсативские воды, при устье реки Тибра, находятся в Вифинской области.] , приказал вести с собою и мучеников; намереваясь проходить мимо идольского храма Посейдона [Посейдон, у Римлян Нептун, - языческий бог морей и водных источников.] , он хотел принудить их к принесению идольской жертвы. Достигнув капища, он долго принуждал святых принести жертву идолу лживого бога Посейдона, но не мог склонить их ни лаской, ни угрозами. В это время случилось приходить мимо одному благочестивому мужу, по имени Парамону, по вере христианину. Увидав такое множество святых мучеников, осужденных на смерть, он стал перед капищем идола и громким голосом воскликнул:
- О как много праведников нечестивый князь убивает невинно за то, что они не кланяются бездушным и немым идолам!
Сказав это во всеуслышание, он пошел своей дорогой. Князь же, услыхав те слова Парамона, возгорелся яростью и приказал своим слугам тотчас же догнать его и убить. Нечестивые слуги нечестивейшего князя догнали блаженного Парамона, который не знал этого распоряжения и шел своей дорогой, и взяли его. Сначала они извлекли изо рта его язык, который обличил и укорил мучителя, и искололи его; затем изранили все члены его и, наконец, пронзили тело копьями. Так святой мученик Парамон предал свою благочестивую душу в руки Божии.
В тот же час и святые вышеуказанные мученики, числом триста семьдесят, были убиты мечами пред капищем Посейдона за веру Христову.
Знания для понимания жития
Святой мученик Парамон пострадал во время гонения при императоре Декии, когда правитель Аквилин принуждал триста семьдесят христиан к идольской жертве. Парамон открыто обличил неправедное убийство исповедников и сам принял мученическую смерть, не отрекаясь от Христа.
Главные факты
- События относятся ко времени царствования римского императора Декия, около 249-251 годов.
- Правитель Аквилин преследовал христиан и держал в темнице 370 исповедников.
- Мучеников повели к теплым водам и капищу языческого божества, чтобы принудить к жертве идолам.
- Христиане не согласились поклониться идолу, несмотря на угрозы и принуждение.
- Парамон, проходивший мимо, вслух обличил Аквилина за убийство невинных праведников.
- По приказу правителя Парамона догнали, подвергли мучениям и убили копьями.
- В тот же час 370 христиан были убиты мечами перед капищем за веру Христову.
Как читать это житие
- Важно заметить, что Парамон не был среди заключенных изначально: он вступился за мучеников, увидев их страдание.
- Центральный выбор жития - отказ от идольской жертвы и верность Христу перед угрозой смерти.
- Обличение Парамона краткое, но решительное: он называет мучеников праведниками, а идолов бездушными и немыми.
- География жития передана в источниках не вполне однозначно: встречаются варианты Вифиния, Бисалтия и местность у Тигра, поэтому координаты для карты следует считать приблизительными.
- Житие соединяет личный подвиг Парамона с соборным подвигом 370 мучеников.
Имена и термины
- Парамон
- христианин и святой мученик, открыто обличивший казнь исповедников и пострадавший за Христа.
- Декий
- римский император 249-251 годов, при котором происходило одно из тяжелых гонений на христиан.
- Аквилин
- правитель или князь, представленный в житии как гонитель христиан.
- Триста семьдесят мучеников
- группа христиан-исповедников, заключенных в темницу и убитых за отказ принести жертву идолам.
- Капище
- языческий храм или место идольского поклонения.
- Посейдон
- языческое божество морей и водных источников; в римской традиции соответствует Нептуну.
- Идольская жертва
- жертвоприношение языческому божеству, от которого христиане отказывались как от отступления от веры.
- Вифиния
- историческая область на северо-западе Малой Азии, часто связанная с этим мученичеством в церковной традиции.
Духовный контекст
В православном восприятии это житие говорит о твердом исповедании Христа перед лицом насилия и о христианской ответственности не молчать при неправде. Подвиг Парамона особенно заметен тем, что он не защищал себя, а вступился словом за других страдальцев; Церковь чтит его вместе с 370 мучениками как свидетелей верности Богу до смерти.
География жития
Места жития
- Никомидия сейчас: Измит Турция время: около 250 года
Что здесь было: Заключение 370 христиан
Согласно церковной традиции, 370 христиан были заключены по приказу правителя Аквилина в Никомидии или в области, подвластной никомидийскому правителю. Это начальная точка событий: отсюда мучеников повели к месту идольской жертвы. Для карты Никомидия важна как ближайшая устойчивая историческая привязка к гонению.
Никомидия как античный город не существует в прежнем виде; современная точка поставлена по городу Измит. В русском тексте есть только общая восточная и вифинская привязка, поэтому уверенность средняя.
Основание: Аквилин собрал в темницу 370 христиан и приказал вести их с собой.
Точность: medium: В данном русском тексте место темницы прямо не названо, но в распространенной синаксарной традиции 370 христиан называются узниками из Никомидии.
Открыть точку в Google Maps - Валсайтийские теплые воды / Бисалтия сейчас: район Басры, дельта Тигра и Евфрата Ирак время: около 250 года
Что здесь было: Аквилин направился к теплым водам
Аквилин отправился к теплым водам и велел привести с собой заключенных христиан. В житии это место становится переходом от темницы к открытому исповеданию веры, потому что рядом должно было совершиться принуждение к идольской жертве. Для карты точка отмечает спорную, но важную географическую привязку рассказа.
Название и местоположение переданы в источниках с разночтениями. Координата дана как приблизительная традиционная привязка к району Басры; для строгой карты требуется пометка о низкой уверенности.
Основание: Аквилин, отправляясь на Валсайтийские теплые воды, приказал вести с собою мучеников.
Точность: low: Локализация противоречива: русский текст связывает место с Вифинией и устьем реки, другие синаксарные пересказы говорят о Бисалтии или Басре у Тигра. Точная археологическая точка теплых вод не установлена.
Открыть точку в Google Maps - Капище Посейдона сейчас: неустановленное место у Валсайтийских теплых вод Ирак время: около 250 года
Что здесь было: Отказ 370 мучеников от идольской жертвы
Перед капищем Аквилин принуждал 370 христиан принести жертву языческому божеству, но они не уступили ни ласкам, ни угрозам. Здесь раскрывается главный конфликт жития: верность Христу противопоставлена принуждению к идолопоклонству. В этом же месте Парамон увидел мучеников и произнес свое обличение.
В русском тексте названо капище Посейдона; в некоторых традициях фигурирует храм Исиды. Для карты это следует показать как традиционную, а не археологически подтвержденную точку.
Основание: Достигнув капища, Аквилин принуждал святых принести жертву идолу, но не смог склонить их.
Точность: low: Капище известно только из житийного рассказа; археологически точное место не определено, а само божество в разных пересказах может называться иначе.
Открыть точку в Google Maps - Дорога от капища сейчас: окрестности традиционного места мученичества Ирак время: около 250 года
Что здесь было: Мученическая смерть святого Парамона
После обличения Парамон пошел дальше, но по приказу Аквилина слуги догнали его. Его подвергли мучениям: повредили язык, изранили тело и пронзили копьями. Эта точка показывает личный подвиг Парамона как исповедника, который принял смерть после открытого свидетельства о правде.
Точка вынесена отдельно от капища, потому что житие описывает задержание Парамона уже после того, как он пошел своей дорогой. Координата условно сдвинута рядом с основной точкой.
Основание: Слуги догнали Парамона, изранили его и пронзили тело копьями.
Точность: low: Текст говорит только, что Парамон пошел своей дорогой и был догнан слугами; конкретная дорога и расстояние не названы.
Открыть точку в Google Maps - Капище Посейдона, место казни 370 мучеников сейчас: неустановленное место у Валсайтийских теплых вод Ирак время: около 250 года
Что здесь было: Казнь 370 христиан мечами
В тот же час 370 христиан, отказавшихся поклониться идолу, были убиты мечами перед капищем. Их подвиг составляет соборную часть памяти святого Парамона: он увидел их страдание, обличил гонителя и сам присоединился к мученическому свидетельству. Для читателя это место связывает личный голос Парамона и общее исповедание множества христиан.
Точка совпадает с капищем, но выделена отдельно как событие казни 370 мучеников. Это полезно для будущей карты событий, где одно место может иметь несколько связанных эпизодов.
Основание: В тот же час 370 мучеников были убиты мечами пред капищем за веру Христову.
Точность: low: Место казни связано с тем же капищем, но точная локализация не установлена и зависит от спорной традиционной географии жития.
Открыть точку в Google Maps