Transfert des reliques du saint premier martyr et archidiacre Stéphan

Souvenir du 2 août Après que les Juifs ont lapidé le saint archidiacre Etienne (Actes 7:55-60) son corps honnête est resté sans sépulture jour et nuit: il a été livré aux chiens, aux bêtes et aux oiseaux; mais rien n'a touché le corps, car le Seigneur le gardait.

La deuxième nuit, le célèbre docteur de la loi de Jérusalem Gamaliel [Gamaliel <unk> un célèbre docteur de la loi juif, occupant une position élevée dans le sanhédrin de Jérusalem, respecté par tout le peuple, de sorte qu'il était appelé "la gloire de la loi".

Il est mentionné dans le livre des Actes des Apôtres (5:34; 22:3), qui a commencé à se tourner vers la foi du Christ et est devenu un ami secret des saints Apôtres.

Il envoie des hommes fidles Dieu. Ils rassemblent le corps de Pierre et l'emmnent dans un endroit appel Capharnaüm, une ville qui est prs de Jrusalem.

C'est là que Gamaliel a fait l'inhumation honorable du corps de saint Étienne, le déposant dans une grotte dans son nouveau tombeau.

Puis Gamaliel, après avoir reçu le saint baptême avec son fils Abiva et après avoir vécu agréablement un certain temps dans la piété chrétienne, est décédé; tous deux ont été enterrés dans la même grotte, près du tombeau d'Étienne et de Nicodème.

Après de nombreuses années, lorsque les martyrs, qui persécutaient l'Église de Dieu depuis longtemps, sont morts et sont revenus avec la conversion de Constantin le Grand [Constantin le Grand, empereur romain, fils de Constance Chloire, gouverneur de la partie occidentale de l'Empire romain, et d'Hélène, né en 274.

Sa mémoire est célébrée le 21 mai.] jours des rois chrétiens, <unk> jours de silence de l'église et de piété brillante partout, <unk> alors ont été obtenus, selon la révélation de Dieu, les restes honnêtes du saint premier martyr Etienne et des hommes dignes de Dieu enterrés avec lui: Nicodème, Gamaliel et Aviva.

Ils ont été trouvés par le prévôt de la pesée mentionnée, Lucien, après une telle vision.

Vers trois heures du matin, Lucie eut une vision: c'était un vieillard de haute taille, paré de cheveux blancs et ayant une barbe longue. Il portait une tunique blanche, et des croix d'or étaient gravées sur lui. Il tenait à la main un bâton d'or.

Alors Pierre fait un signe au chef des prêtres. Il l'appelle trois fois et lui dit: "Lucius, Lucius, Lucius!"

Car il nous est convenable d'être manifestés aux jours de ta sainteté. Ouvre, ne tarde pas, notre tombeau, où reposent, dans le mépris, nos forces, celles qui sont trempées par la pluie, celles qui sont foulées par les pieds des infidèles.

Je ne m'inquiète pas tant de moi-même que des saints qui sont couchés avec moi, dignes d'une grande dignité; ouvre les pouvoirs qui te sont donnés, afin que Dieu ouvre les portes de sa miséricorde à un monde enveloppé de tant de maux.

Qui es-tu, Seigneur, et qui sont ceux qui sont avec toi?

"Moi, Gamaliel, instruit par l'apôtre Paul, et instruit par l'apôtre Paul, je repose avec le seigneur Étienne, archidiacre, qui a été lapidé à Jérusalem par les Juifs et les grands prêtres pour la foi, et dont le corps a été livré aux chiens, aux bêtes sauvages et aux oiseaux pour être mangé, j'ai pris la nuit, j'ai apporté tout ici et j'ai mis dans le temple.

avec le Christ Jsus. Alors nous serons srs d'une chose: Dieu va nous relever de la mort.

Dans un autre tombeau, dans la même grotte, on a déposé le Seigneur Nicodème, enseigné par la foi sainte du Christ Seigneur lui-même et baptisé par les apôtres (après l'ascension du Seigneur).

Nicodème, qui était de ma parenté et qui était considéré comme quelqu'un d'important, les Juifs l'avaient pris pour un adversaire de l'Eglise.

près des restes de l'ancien martyr Etienne.

Là, dans le troisième tombeau, creusé dans le mur de la grotte, j'ai enterré mon fils bien-aimé Aviva, mort à la vingtième année de sa vie, qui est venu avec moi pour être baptisé par les apôtres du Christ; avec eux, en mourant, j'ai laissé mon corps être déposé. Où allons-nous vous chercher? demanda le presbytère.

Et quand il fut réveillé, il glorifiait Dieu, et disait: Seigneur Jésus, si c'est de toi que cela est venu, et si ce n'est pas de toi que cela est venu, ordonne que cela lui arrive trois fois.

Lucie jeûna, ne mangeant que du pain sec jusqu'au vendredi suivant, priant et ne révélant à personne la vision.

Et il lui dit: Pourquoi donc n'as-tu pas écouté ma voix, et t'es-tu détourné de moi, pour aller annoncer à l'Archevêque tout ce que je t'ai dit?

Et il dit: Pardonne-moi, mon seigneur, car j'ai craint d'annoncer la première fois, et j'ai supplié l'Eternel de t'envoyer encore une seconde fois, et une troisième, afin que je le sache. Et il étendit la main et dit:

"Paix à toi, préfet, repose-toi!" Et il semblait s'éloigner des yeux du prêtre. Puis, se tournant de nouveau vers lui, il dit: "Ô Lucien, tu penses à trouver et à connaître les pouvoirs de chacun de nous; regarde donc et comprends ce qui t'est montré.

Et il prit quatre coupes d'or, trois coupes d'or, une coupe d'argent, une coupe d'or remplie de fleurs écarlates, une coupe de saphir.

Le premier panier d'or, aux fleurs rouges, il le plaça sur le côté droit du tabernacle, vers l'orient; le second panier d'or, aux fleurs blanches, il le plaça sur le côté septentrional; le troisième panier et le quatrième panier, il les plaça sur le côté ouest, vis-à-vis du premier panier, vers l'orient.

"Maître, qu'est - ce que cela veut dire? " L'un d'eux lui demande:" Qu'est - ce que cela veut dire?"

<unk> Ce sont nos tombeaux où nous reposons: ainsi, le premier panier d'or avec des fleurs rouges, placé à l'est <unk> le tombeau de Saint-Étienne, couvert du sang du martyr pour le Christ; un autre panier d'or avec des fleurs blanches, situé au nord, est le tombeau de M. Nicodème; le troisième aussi avec un blanc

et le quatrième panier d'argent, plein de saphir, qui est à côté du mien, c'est le panier d'Abib, mon fils, qui était pur de corps et d'âme dès le sein de sa mère, et qui mourut vierge.

Et quand il eut dit cela, il disparut, et les paniers disparurent aussi.

Après cette vision, le prévôt rendit grâces à Dieu et intensifia le jeûne et la prière jusqu'au troisième vendredi, en attendant la troisième apparition.

"Pourquoi n'as-tu pas encore pris la peine d'aller voir l'archevêque et de lui révéler la vision et ce qui t'a été dit? Ne vois-tu pas que la sécheresse et la douleur sont sous le ciel? Ne te conseilles-tu pas que dans les déserts, il n'y a pas d'hommes saints, meilleurs en vie, dignes de cette révélation?"

Mais nous les avons dépassés et nous voulons être vus par toi. Levez-vous donc et allez dire à l'archevêque de nous ouvrir un lieu de repos et de construire un temple là-bas, afin que la prière du Seigneur se tourne vers son peuple.

Et il se leva, et rendit grâces à Dieu, et s'en alla en hâte à Jérusalem, et raconta à Jean toutes les choses qu'il avait vues, et le commandement qui lui avait été donné; et il pleura de joie, et dit:

Béni soit le Seigneur Dieu, qui a manifesté sa miséricorde envers nous par la révélation de ses saints. Et quand il est bon pour nous d'obtenir leur pouvoir, je dois amener le premier martyr Étienne dans cette ville où il a fait des attaques contre les Juifs où j'ai vu les cieux ouverts et le Christ de Dieu debout dans sa gloire.

Il est vrai qu'il est difficile d'échapper à la tentation. - Actes, chapitre 7.

Et toi, mon fils, lui dit-il, va dans ce champ-là, et trouve le lieu où sont couchés les saints, et après avoir creusé jusqu'au sépulcre, annonce-le-moi. Et le prévôt, étant revenu de la ville dans sa ville, appela des hommes pieux, et il alla avec eux dans le champ de Délagoury.

Au milieu de ces champs, il y a une colline; pensant que c'est là que reposent les reliques des saints, il veut creuser, mais il consacre d'abord toute la nuit à la prière sur cette colline.

Va dire au préfet de la ville de ne pas se soucier de creuser cette colline, car nous ne sommes pas là, mais qu'il nous cherche à la colline, à midi, là où nous sommes enterrés.

L'ancien pleurait sur nous et la colline était couverte.

Elle se leva et partit comme elle l'avait dit, et elle trouva sur la colline mentionnée le préfet Lukien avec beaucoup d'hommes; ils avaient déjà commencé à creuser; alors la préfet raconta à Lukien ce qu'elle avait vu et entendu.

Ils arrivent prs du mur de la grotte et trouvent une pierre avec l'inscription: "Une pierre qui appartient Dieu. " Ils ouvrent la grotte, ils roulent une pierre et ils entrent dans la grotte. Une lampe est allumée dans la grotte, et des tombes sont l. Cette pierre contient les corps de plusieurs dieux.

L'entrée de la grotte était du côté du midi; de sorte que du côté droit, vers l'est, se trouvait le tombeau de saint Étienne, en face de l'entrée, au nord, le tombeau de saint Nicodème; du côté ouest, en face de saint Étienne, reposait saint Gamaliel avec son fils, comme cela avait été indiqué au presbytère par la vision des paniers.

Le presbytre rapporta aussitôt l'acquisition des reliques à l'archevêque de Jérusalem Jean.

L'archevêque, prenant avec lui deux évêques, Élevphère de Sébastien et Élevphère de Jéricho, se précipite vers le lieu où les reliques ont été retrouvées, élargissant l'entrée de la grotte, ils entrent à l'intérieur.

Quand l'Agneau ouvre le coffre, la terre tremble. Les anges chantent dans le ciel: "Gloire Dieu au plus haut des cieux, et sur la terre, paix! " Une fume pleine de parfum monte du coffre, et de la puissance de Dieu, une fumée complète sort de ce coffre.

Il était dans l'air à dix pas, et tout le monde pensait qu'il était au paradis.

Une grande foule de gens vient aussi des villages qui sont prs de Jrusalem. Ils amnent des malades et des gens qui ont des maladies et des douleurs de toutes sortes. Il y a des aveugles, des boiteux, des paralyss, des gens qui ont des esprits mauvais, des malades qui ont des crises nerveuses, des gens qui ont des crises nerveuses.

La guérison.

Ils prirent les corps des quatre anges et les emmenèrent sur une colline, chantant des psaumes et d'autres cantiques, et les gens se prosternèrent devant eux en les touchant.

Peu après, l'archevêque établit sur cette colline une église en l'honneur des saints retrouvés et y dépose les reliques de Nicodème, de Gamaliel et d'Aviva; les reliques du saint archidiacre Étienne, il les transporte solennellement à Jérusalem et les dépose dans l'église de Sion.

A cette époque, un noble mari, le sénateur Alexandre, avec sa femme Juliane, est arrivé de Constantinople à Jérusalem pour adorer les lieux saints.

Et le souverain Sacrificateur, persuadé par la prière d'Etienne, lui accorda ce qu'il avait demandé.

Après ces choses, Alexandre tomba malade à Jérusalem, et mourut. Il fit à sa femme un vœu, de faire un coffre semblable à celui du premier martyr, et de le déposer à côté des restes de saint Étienne.

Sa femme accomplit la volonté de son mari avant de mourir: elle fait un coffre, semblable à celui de saint Étienne, et laisse son mari être enterré avec une cérémonie à côté de l'arche du premier martyr.

Étant donné que la femme d'Alexandre était encore jeune, belle et en plus riche, beaucoup de personnalités nobles l'incitaient à se remarier.

Mais comme elle était une femme chaste, elle ne voulait pas se remarier. Elle était déterminée à rester fidèle à son premier mari, dans l'espoir de partager avec lui la même destinée que les justes lors de la résurrection. - Mat. 25:34.

Quand un des nobles chefs la harcèle pour l'épouser, Juliane, désireuse de se débarrasser de lui, pense à prendre le corps de son mari et retourner chez elle dans le château, bien que huit ans se soient déjà écoulés depuis la démission de son mari.

Elle demande à l'archevêque de ne pas l'empêcher de prendre le corps de son mari; l'archevêque n'est pas d'accord; alors Iuliania écrit immédiatement à son père, qui vit à Constantinople, lui demandant de demander au roi un ordre pour qu'elle puisse prendre le corps de son mari et venir à Constantinople sans obstacle.

L'archevêque, voyant la lettre du roi, ne pouvait plus s'y opposer et bénit la demande d'Iuliania.

Elle ouvrit avec la bénédiction dans le sol l'endroit où se trouvaient les deux arches, le saint premier martyr Étienne et son mari Alexandre, et prit l'arche avec les reliques du saint à la place de l'arche de son mari; ainsi fit Julien comme s'il avait été trompé, mais en réalité par la volonté de Dieu et par la volonté du premier martyr.

Après avoir chargé l'arche sur un char tiré par des mulets, Juliane se mit en route.

Quand il sort de la ville, le soir arrive. Une voix puissante monte du coffre. Elle ressemble au bruit des oiseaux qui viennent de la terre.

Alors ils s'approchent d'Etienne, ils lui donnent des gifles et ils lui disent: "Pourquoi est - ce que nous parlons de cette faon?

Et elle dit, pleurant de joie: Silence, mes enfants, car tout se fait selon la volonté de Dieu et de son saint serviteur. Et ils arrivèrent à la ville maritime d'Askalon, et ils trouvèrent un navire qui allait à la citadelle du roi, et ils payèrent le prix du navire, et ils montèrent dans le navire qui avait les reliques du saint, et ils partirent.

Un violent coup de vent s'est mis à souffler sur le bateau. Les marins ont peur quand ils voient des vagues violentes.

Et la mer s'arrêta, et il y eut un grand calme, et la nuit fut éclairée par la lumière, et la fumée de l'arche se répandit, et on entendit des chants d'anges dans l'air.

Les gens de la ville apprennent cela et ils amnent sur la barque des malades, tous ceux qui ont des esprits mauvais.

Et Étienne, que les Juifs lapidaient, nous a fait un grand tourment, et nous a troublés sur la terre et sur la mer; et nous avons navigué de Chalcis, et nous sommes arrivés à Césarée.

Puis ils allèrent avec leur père vers le roi et le patriarche, et leur racontèrent ces choses; et ils furent tous remplis de joie.

Ils l'emportèrent du navire, le placèrent sur le char du roi et emportèrent les psaumes, bien qu'ils devaient être apportés au palais du roi. C'est ainsi que le roi Scol a ordonné que de nombreux miracles se produisent à cette époque auprès des reliques sacrées et qu'il est impossible de les dire; en un mot, tous ceux qui étaient possédés par des maladies et des maladies ont été guéris.

Quand le cortège est arrivé jusqu'aux "Bains de Constantin" [Ces bains ont été fondés par Constantin le Grand, poursuivis par son fils Constantin et achevés en 427 par Théodose le Jeune.

Les mulets qui portaient le char du roi avec les cadavres s'arrêtèrent; et comme leurs serviteurs les battaient pour les faire avancer, ils ne pouvaient pas se déplacer.

Ils crient: "Qu'est - ce que nous avons fait de mal? Nous avons vu le temple d'Etienne, notre anctre. " Quand les gens entendent ces paroles, ils sont trs tonns et ils chantent la gloire de Dieu.

Le roi ordonna aussitôt que l'on commençât à bâtir une église de pierre sur ce lieu; et bientôt une belle église fut bâtie au nom du saint premier martyr et archidiacre Étienne, dans laquelle furent déposées ses justes forces, à la gloire et à la louange de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ, avec le Père et le Saint-Esprit.

[En 1200, notre pèlerin russe Antoine était dans ce temple; il y vit le front du premier martyr, battu de pierres et sculpté.], à lui et à nous pécheurs l'honneur et la gloire, l'adoration et la gratitude, maintenant et à tout jamais.

Tu as été couronné de gloire dans tes souffrances, et tu as été le premier à souffrir pour le Christ, tu as été le premier à mourir pour Étienne, parce que tu as vu ton Sauveur, qui est à la droite du Père.

Le premier est semé sur la terre par l'auteur céleste, le tout-puissant Étienne. Le premier sur la terre pour le Christ a versé son sang, la béatitude: le premier de lui la victoire couronnée est liée aux cieux, les souffrances commencent, la couronne des martyrs est la première souffrance.