ہمارے والد اسحاق اقرار کی زندگی

یادگار 30 مئی ہمارے خداوند یسوع مسیح کے سب سے زیادہ معزز اور زندگی بخش صلیب حاصل کرنے کے فورا بعد ، قسطنطنیہ عظیم کے دور حکومت میں [ملاحظہ کریں]

21 مئی کے تحت اس کی زندگی.] ، ایک کثیر رنگ کے سانپ اور ایک کثیر سر دشمن اور عیسائی نسل اور خاص طور پر خود مسیح، ہمارے نجات دہندہ، مقدس عقیدے کے دشمن سے نفرت کرتا ہے، اس نے اپنی چالاکی سے خدا کے چرچ میں الجھن پیدا کی، خاص طور پر: اس نے شرارتی اور بے قانون شہنشاہ والینٹ کو حوصلہ افزائی کی [والینٹ نے 364 سے 378 تک حکومت کی]

اس شریر شہنشاہ نے عیسائیوں پر ظلم و ستم شروع کر دیا اور مقدس مندروں کو بند کرنے کا حکم دیا تاکہ ان میں قربانیاں پیش نہ کی جا سکیں۔ کچھ کو گھوڑوں کے لئے اناج میں تبدیل کر دیا اور کچھ کو بنیاد تک تباہ کر دیا۔ یہ ظلم و ستم ایک طویل عرصے تک جاری رہا۔

اُس وقت مسیحیوں کے درمیان بہت رونا اور بہت غم تھا اور وہ دن رات خدا سے دعا کرتے رہے کہ وہ اپنے مقدس کلیسیا پر رحم کرے اور اُس پر انصاف کرے اور شریر بادشاہ سے انتقام لے۔ اُس وقت ایسا ہی ہوا جیسا کہ رسولوں کے زمانے میں ہوا تھا جب بادشاہ ہیرودیس نے " کلیسیا کے بعض لوگوں کو ستانے کے لیے ہاتھ اٹھایا" (اعمال 12: 1) ۔

کچھ عرصے کے بعد خدا نے چرچ کے دفاع کے لئے اپنے بندہ راہب اسحاق کو اٹھایا ، جس طرح اس نے قدیم زمانے میں نبی دانیال کو معصوم سوسن کی حفاظت کے لئے اٹھایا تھا۔ اس مبارک اسحاق نے ابتدائی طور پر مشرقی صحرا میں مشق کی ، جس نے حضرت الیاس نبی کی تقلید کی [اس کی یاد 20 جولائی کو کلیسیا میں منائی جاتی ہے] اور فرشتہ جیسی زندگی گزارتی ہے۔

جب اُس نے سنا کہ آریائیوں نے خدا کی کلیسیا پر ظلم و ستم کیا ہے، اور یہ بھی کہ بادشاہ نے بھی بدعت کو پھیلانے میں جلدی کی ہے تو وہ بہت غمگین ہوا۔ وہ صحرا چھوڑ کر قسطنطنیہ آیا تاکہ ایمان داروں کو خدا ترس بننے کی ترغیب دے۔ اُس کا کلام جلتی ہوئی شمع کی مانند تھا۔ اُس پر خدا کی روح تھی اور آسمانی فضل اُس پر چمکا تھا۔

جب انہوں نے دیکھا کہ کافر بادشاہ اور اس کے ساتھیوں نے مومنوں کو کتنی تکلیفیں پہنچائی ہیں تو انہوں نے اللہ سے دعا کی کہ وہ اپنے عرش کی بلندیوں سے ظلم کرنے والوں پر نظر کرے اور ان پر اپنی رحمت نازل کرے اور ظلم کرنے والوں کا غرور پست کرے۔

خدا نے اپنے بندے اسحاق کو بھی سنا، اور بربروں کو بدکار بادشاہ والنٹس کے خلاف اٹھایا، خاص طور پر: بربروں، جو اس وقت دریائے ڈینیو کے کنارے رہتے تھے، اپنی تمام فوجوں کو جمع کرتے ہوئے، یونانیوں کے ساتھ جنگ شروع کردی؛ انہوں نے پہلے ہی اپنی طاقت میں تھراکیا پر قبضہ کر لیا اور قسطنطنیہ کے قریب پہنچ گئے.

دشمنوں کے ساتھ جنگ میں جانے کے لیے جنگجوؤں اور بادشاہ والنٹوس کو جمع کرنا ضروری تھا۔ لیکن یہاں بادشاہ کے ساتھ وہی ہوا جو ایک بار اسرائیل کے بادشاہ ساؤل کے ساتھ ہوا تھا، جو داؤد کا دشمن تھا۔ کیونکہ ساؤل جنگ کے میدان سے واپس نہیں آیا، جیسا کہ مقدس سموئیل کی پیش گوئی ہے، کیونکہ اس نے خدا کو ناراض کیا تھا۔ (3 بادشاہ 22) ۔ جب والنٹوس اپنی فوجوں کے ساتھ قسطنطنیہ سے باہر نکل رہا تھا، مبارک اسحاق نے اس کے سامنے بلایا اور زور سے پکارا:

اے بادشاہ، مندروں کو نیک لوگوں کے لیے کھول دے، تب رب تیرے سفر کو کامیاب کر دے گا۔ لیکن بادشاہ نے اُسے جواب نہیں دیا، اُس نے اُسے بے وقوف اور بے وقوف کی طرح حقیر جانا۔ اُس نے اُس کی باتوں پر دھیان نہیں دیا، اِس لئے وہ اپنا راستہ جاری رکھا۔ اگلے دن صبح مبارک بوڑھا آدمی بادشاہ کے پاس آیا اور دوبارہ کہا، "اے بادشاہ، مندروں کو نیک لوگوں کے لیے کھول دے، تب جنگ تیرے لیے امن سے ختم ہو جائے گی۔ تُو اپنے دشمنوں کو شکست دے گا اور سلامت اپنے گھر واپس آئے گا۔"

بادشاہ نے اس کی بات پر توجہ دی کہ "تم سلامتی کے ساتھ گھر واپس جاؤ گے اور اچھی صحت سے رہو گے"۔ وہ چاہتا تھا کہ چرچ کے دروازے کھول دے اور مندروں کو دیانت داروں کو دے دے اور اس بارے میں اپنے بزرگوں سے مشورہ کرنے لگا۔ لیکن ایک فوجی سردار نے جو آریائی بدعت کا پیروکار تھا بادشاہ کو مشورہ دیا کہ وہ راہب کی بات نہ سنے بلکہ اسے بے عزتی کے ساتھ اپنے پاس سے نکال دے۔ بزرگ کی حفاظت کرنے کے بعد بادشاہ نے اسے بے عزتی اور مار پیٹ کے ساتھ اپنے پاس سے نکال دیا اور آگے کی راہ پر روانہ ہوگیا۔

اور تیسرے دن خوش حال بوڑھا بادشاہ کے پاس پھر آیا۔ اسحاق نے اپنے سوار گھوڑے کی کھال پر سوار ہو کر اُس سے مزید درخواست کرنے لگا اور بادشاہ کو مندروں کو کھولنے کی ترغیب دی۔ ورنہ اُس نے اُس پر اللہ کی عدالت کا خطرہ ڈالا۔

اور اُس جگہ میں ایک گڑھا تھا اور اُس میں کانٹے تھے اور اُس میں ایک گھاٹی تھی اور جب کوئی جانور اُس گھاٹی میں داخل ہوتا تو وہ اُس میں گھس کر مر جاتا اور بادشاہ نے فرمایا کہ اُس میں ڈال دو تاکہ وہ اُس میں مر جائے اور اُس نے اپنا راستہ چھوڑ دیا

اور حضرت اسحاق علیہ السلام کو اس دلدل میں ڈال دیا گیا تھا اور وہ خدا کی داہنی طرف سے محفوظ تھے اور وہاں انہیں کوئی نقصان نہیں پہنچا۔ نہ کانٹوں نے انہیں کمزور کیا اور نہ ہی دلدل نے انہیں گھیر لیا۔ وہ کانٹوں کے درمیان ایسے لیٹے رہے جیسے پھولوں کے درمیان نرم بستر پر۔ وہ خدا کی حمد و ثنا کرتے رہے جب تک کہ تین روشن آدمی اس کے سامنے نہ آئے۔ انہوں نے اس کو دلدل سے نکال کر خشک زمین پر رکھ دیا اور خود بھی پوشیدہ ہو گئے۔

اس وقت حضرت اسحاق علیہ السلام کو احساس ہوا کہ خداوند نے خود اپنے فرشتہ کو بھیجا ہے اور اس نے انہیں اس گڑھے سے نکال لیا ہے۔ اس نے گھٹنے ٹیک کر اپنے نجات دہندہ کا شکریہ ادا کیا کیونکہ اس نے اپنے بندوں کی دیکھ بھال کی اور اس نے ان سب کو نہیں چھوڑا جو اس سے ڈرتے ہیں اور اس پر بھروسہ کرتے ہیں۔

اور اسحاق نے بہت دیر تک دعا کی اور روح القدس سے تقویت پائی۔ پھر وہ اٹھ کھڑا ہوا اور تیز رفتاری سے چلنے لگا اور بادشاہ سے آگے بڑھ کر اس کے راستے پر کھڑا رہا۔ بادشاہ نے اس کو دیکھا اور بہت ڈر گیا اور حیرت زدہ ہو کر خاموش رہا۔

اور تُو نے مُجھے کانٹوں اور جھاڑیوں کے بیچ میں مار ڈالا تھا اور خُداوند نے میری جان بچائی اور اپنے فرِشتوں کو بھیجا اور اُنہوں نے مُجھے گڑھے میں سے نِکالا۔ پس اے بادشاہ میری بات سُن اور اُن کے لیے مَقدِس کھول دے تاکہ تُو اپنے دُشمنوں پر غالب آکر شان و شوکت کے ساتھ واپس آئے اور اگر تُو میری بات نہ مانے تو تُو لڑائی میں ہلاک ہو جائے گا

بادشاہ نے اس راہب کی دلیری اور اس کے چہرے کی روشنی پر تعجب کیا لیکن اس کے باوجود اس نے اس کی بات نہیں سنی کیونکہ اس کا دل خدا سے سخت اور دور تھا۔ اس کے بعد بادشاہ نے اس مبارک راہب کو اپنے دو سرداروں ساٹرنین اور وکٹر کے حوالے کر دیا اور حکم دیا کہ وہ اسے زنجیروں میں بند رکھیں اور کہا کہ جب تک میں واپس نہ آؤں اس پریشان کن بوڑھے کو اپنے پاس رکھو اور اس کی بے حرمتی اور دلیری کا بدلہ دوں۔

لیکن حضرت اسحاق علیہ السلام، روح القدس کے فضل سے بھرے ہوئے، اور زیادہ غیرت کے ساتھ بھڑک اٹھے (ایک بار نبی میکائیہ نے اسرائیل کے بادشاہ اخی اب کے خلاف) اور زور سے والنٹس کو پکارا: "اگر آپ امن میں واپس آتے ہیں، تو جان لیں کہ خداوند نے میرے ذریعے بات نہیں کی ہے. اور کہا: تمام لوگوں کو سنیں". (3 بادشاہوں 22:28) میں آپ کو بتاتا ہوں کہ آپ اپنی فوجوں کو جنگ میں لے کر بربروں کو شکست نہیں دیں گے، لیکن آپ ان سے بھاگیں گے، وہ آپ کو پکڑ لیں گے اور آپ کو زندہ جلا دیں گے.

جب قدوس نے یہ کہا تو بادشاہ غصے میں آگے چل پڑا اور قدوس کو زنجیروں میں جکڑا گیا۔ اس دوران یونانیوں نے بربروں کے ساتھ اتحاد کیا؛ جنگ بہت سخت تھی؛ خدا کی اجازت سے بربروں نے فتح حاصل کی ، جیسا کہ قدوس اسحاق کی پیش گوئی ہے۔ بہت سے یونانی تلوار سے مارے گئے۔ خود بادشاہ ویلنٹ زخمی ہوا اور دشمنوں کا مقابلہ کرنے کی طاقت نہ ہونے کے باعث بھاگ گیا۔

لیکن بربروں نے یونانیوں کا پیچھا کیا اور یونانیوں کے سپاہیوں کو گھاس کی طرح کاٹ ڈالا۔ وہ پہلے ہی بادشاہ کو پکڑ چکے تھے، جس سے وہ صرف اپنے ایک مشیر، فوجی کمانڈر، آریان کے ساتھ بھاگ رہا تھا، جس نے اسے اسحاق کی بات نہ سننے کا مشورہ دیا تھا۔ جب وہ ایک گاؤں کے قریب پہنچا تو اس نے ایک گھر دیکھا جس میں بھوسا پڑا تھا۔ کیونکہ اس کا گھوڑا تھک چکا تھا، وہ اس سے اتر کر اپنے مشیر کے ساتھ اس گھر میں چھپ گیا۔

لیکن وہ خدا کے عذاب سے نہیں بچ سکا ، کیونکہ اس کے پیچھا کرنے والے بربروں نے اس گاؤں تک پہنچ کر اور یہ جان کر کہ اس گودام میں یونانی چھپے ہوئے ہیں ، اس کو چاروں طرف سے جلا دیا اور اسے بنیاد تک جلا دیا۔ اس طرح پریشان بادشاہ اور اس کے برے مشیر ہلاک ہوگئے۔ اس لڑائی کے بعد ، باقی یونانی فوج روم کے شہنشاہ گریسیان [امیر گریسیان نے 375 سے 383 تک حکومت کی] کے استقبال کے لئے روانہ ہوگئی ، جو یونانیوں کی مدد کے لئے جارہا تھا۔

یونانی علاقوں میں پہنچنے پر ، گریسیئن نے یونانیوں کے بادشاہ کے طور پر فیوڈوسس کو منتخب کیا ، جسے عظیم کہا جاتا ہے [فیوڈوسس عظیم نے 379 سے 395 تک رومن سلطنت کے مشرقی نصف پر حکومت کی۔ مغربی 393 سے 396 تک] ۔ فیوڈوسس ، جنگجوؤں کو جمع کرکے ، بربروں پر روانہ ہوا ، انہیں شکست دی اور انہیں نکال دیا اور جشن کے ساتھ قسطنطنیہ واپس آیا۔

اِس دوران کچھ یونانی سپاہیوں کو، جو ابھی تک ویلنٹ کی موت کے بارے میں نہیں جانتے تھے، اُس کی موت کے فوراً بعد وہ قیدیوں میں بند مقتدی اسحاق کے پاس گئے اور اُس سے کہا، "اپنا جواب دینے کے لئے تیار ہو جا، کیونکہ بادشاہ جلد ہی میدان جنگ سے واپس آئے گا اور تجھ سے پوچھ گچھ کرے گا اور تجھے اذیت دے گا۔" لیکن مقتدی نے اُنہیں جواب دیا، "میں نے سات دن سے اُس کی جلی ہوئی ہڈیوں کی بدبو محسوس کی ہے، کیونکہ جیسا کہ مَیں نے کہا تھا، وہ جل چکا ہے۔"

اور جب اُنہوں نے یہ سُنا تو بُہت ڈر گئے اور واقعی جلد ہی والنٹس کے قتل کی خبر پُہنچی۔ اِس کے بعد اِسحاقِیُس مُقدّس کو قَید سے آزاد کر دیا گیا اور سب اُسے خُدا کا نبی ماننے لگے۔ جب فیودِیُسؔ شہر میں جشن کے ساتھ آیا تو اُنہوں نے اُس کو اِسحاقِیُس مُقدّس کے بارے میں سب کُچھ بتایا۔

بادشاہ نے اس شخص کی عزت کرتے ہوئے اسے اپنے پاس لانے کا حکم دیا اور اس کے سامنے سجدہ کیا۔ اس نے اسے خدا کا بڑا پسندیدہ سمجھا اور اس سے کہا کہ وہ اس کے اور اس کی ساری سلطنت کے لئے خدا سے دعا کرے۔ پادری نے بادشاہ کو نصیحت کی کہ وہ خدا ترس رہے ، چرچ کو امن بحال کرے اور جلاوطنوں کو تسلی دے۔ بادشاہ نے سنت کی بات سنی اور جیسا کہ اس نے کہا تھا ، کیا: اس نے آریئن کو قسطنطنیہ سے نکال دیا ، جس سے مومن بہت خوش ہوئے۔

حضرت اسحاق علیہ السلام نے خدا کا شکر ادا کیا اور صحرا میں جانے کا ارادہ کیا تاکہ وہ وہاں جا سکے۔ لیکن ساٹرنین اور وکٹر نے پادری سے درخواست کی کہ وہ شاہی شہر سے دور نہ جائے ، بلکہ ان کے قریب رہے اور اپنی دعاؤں اور تعلیمات کے ساتھ عیسائیوں کی پرامن زندگی کو آگے بڑھائے۔

اس وقت ساٹرنین اور وکٹر کے درمیان جھگڑا ہوا کیونکہ وہ دونوں چاہتے تھے کہ مقتدی ان کے گھر میں رہیں۔ جب ان کے جھگڑے کی وجہ معلوم ہوئی تو مقتدی نے ان سے کہا، "چادا! میں آپ کی محبت کو دیکھتا ہوں. لیکن چونکہ آپ میری عاجزی کو آرام دینے کے خواہاں ہیں، میں آپ کو بتاتا ہوں کہ میں اپنی زندگی کے تمام دنوں میں اس کے ساتھ رہوں گا، جو پہلے میرے لئے ایک گھر بنائے گا۔" اور دونوں نے خدا کی خوشنودی کے لئے ایک گھر کی جلد تعمیر کا خیال رکھنا شروع کیا۔

ساٹرنین کے پاس شہر کے باہر ایک بہت ہی خوبصورت جگہ تھی ، جو راہبوں کے رہنے کے لئے بہت آسان تھی۔ اس جگہ پر اس نے خدا کی خوشنودی کے لئے ایک خانقاہ بنانے کی جلدی کی ، یہاں ہی حضرت اسحاق آباد ہوا۔ اسی طرح وکٹر نے بھی سنت کے لئے ایک خوبصورت مکان بنایا اور اسے بہت افسوس ہوا کہ ساٹرنین نے اسے پیچھے چھوڑ دیا تھا۔ جب وہ سنت کے پاس پہنچا تو اس نے اس سے اس کے لئے تعمیر کردہ سیل میں منتقل ہونے کی درخواست کرنا شروع کردی۔

اس کے باوجود وہ ساٹرنین کے خانقاہ میں جانے کا سلسلہ جاری رکھتا رہا، حالانکہ کبھی کبھی وہ وکٹر کے پاس بھی آتا تھا اور اس کے پاس کئی دن تک رہتا تھا۔ اس دوران بہت سے لوگ اس کے پاس جمع ہونے لگے جو اس کے ساتھ ہی انوکھیوں کی محنت میں حصہ لینا چاہتے تھے۔ اس طرح خدا سے محبت کرنے والے شوہروں ساٹرنین اور وکٹر کے فنڈز پر ایک بڑا خانقاہ تعمیر کیا گیا۔

اور وہ بہت سی عورتوں کا معلّم اور اُستاد تھا اور بہت سے لوگوں کے لیے مفید استاد اور عالم تھا، کیونکہ وہ اپنے کلام اور نیک زندگی کی مثال سے سب کو نجات کی راہ پر لے جاتا تھا۔ وہ غریبوں کے ساتھ بہت مہربان تھا، اور جب کبھی مانگنے والے کو دینے کے لیے کچھ نہ ہوتا تو وہ اپنے کپڑے اتار کر دیتا تھا۔ وہ مقدس اور بہت سے دوسرے کام کرتا تھا جو خدا کو پسند ہوتے تھے۔ آخر کار، بڑھاپے میں پہنچ کر، وہ مرنے کے قریب پہنچ گیا۔

تمام بھائیوں کو اکٹھا کرکے اور سب کو نفسیاتی مشورے دے کر ، سینٹ اسحاق نے ایک مقدس زندگی گزارنے والے کسی ایماندار شوہر ، مبارک ڈلمٹ کو اپنی جگہ ایک ایگومین مقرر کیا ، جس کے نام پر اس کے بعد سے ہی خانقاہ کو ڈلمٹک کہا جانے لگا۔ بہت سارے خدا سے متعلق کاموں میں محنت کرنے کے بعد ، سینٹ اسحاق ہمیشہ کی آرام کے لئے خداوند کے پاس چلا گیا۔

اسٹیفن کی روح کو مقدس ترین روح کے تخت کے سامنے رکھا جائے گا، مقدس اور مقدس باپوں کے چہرے پر اور ان کے ساتھ ہمارے لئے دعا کریں گے، باپ، اور بیٹے، اور روح القدس، جو تینوں میں ایک خدا ہے، جس کی ہمیشہ جلال ہے. آمین.

جیسا کہ خدا کا وفادار ہے، مسیح کے چرچ میں غیرت سے جل گیا، ویلنٹین کی سلاخوں کو پکڑ کر، چرچ کے بند ہونے کے بارے میں نبوت کی موت کی موت کی پیش گوئی کی. اسی وقت ہمارے لئے دعا کریں، جو اسحاق کو احترام کرتے ہیں.