25 July по старому стилю / 7 August New Style

புனித ஒலிம்பியா டயகோனிஸாவின் வாழ்க்கை

தனது தாயின் பெயரால் பெயரிடப்பட்ட புனித ஒலிம்பியாவின் தாயகம், அவரது புகழ்பெற்ற மற்றும் பிரபலமான பெற்றோர் வசித்த பேரரசாக இருந்தது. அவரது தந்தை, அனிசியஸ் செகண்ட், மிகவும் மரியாதைக்குரிய செனட்டர்களில் ஒருவராக இருந்தார், மற்றும் அவரது தாயார் பிரபலமான தேவாலயத்தின் மகள் ஆவார்.

எவ்லாவியாவின் மகள் ஒலிம்பியா, முதலில் தனது தந்தைக்குப் பிறகு பண்டைய ரோம் நகரில் ஆட்சி புரிந்த இளைய மகன் கான்ஸ்டன்டின் கான்ஸ்டோயுவுக்கு நிச்சயதார்த்தம் செய்து கொண்டார்; ஆனால் அவர் திருமணத்திற்கு முன்பே கொல்லப்பட்டார், மேலும் அவர் ஆர்மீனிய மன்னர் அர்சாக் என்பவருக்கு வழங்கப்பட்டார், அவருடன் சிறிது காலம் வாழ்ந்து விதவையாகிவிட்டார், பின்னர் ஒலிம்பியா மேற்கூறிய செனட்டர் அனிசியஸ் செகுண்டை மணந்தார், மேலும் புனித ஒலிம்பியாவைப் பெற்றெடுத்தார், அவர் இன்னும் வயதுக்கு வரவில்லை, ஏனெனில் பெற்றோர் ஏற்கனவே ஒரு உன்னத இளைஞனுடன் அவளை நிச்சயதார்த்தம் செய்துவிட்டனர், பிஷப் நெவ்ரிடியஸின் மகன்;

ஆனால் திருமணம் தாமதமானது.

ஆனால் இருபது மாதங்கள் கழித்து, மணமகன் இறந்தார், ஒலிம்பியா ஒரு கன்னி மற்றும் ஒரு விதவையாக இருந்தார்; அவள் வயதுக்கு வந்தாலும், வேறு ஒருவரை திருமணம் செய்து கொள்ள விரும்பவில்லை, ஆனால் அவள் வாழ்நாள் முழுவதும் ஒரு கன்னி மற்றும் கன்னித்தன்மையுடன் இருக்க விரும்பினாள்.

தனது பெற்றோரின் மரணத்திற்குப் பிறகு, ஒலிம்பியா பெரும் செல்வங்களையும் எண்ணற்ற சொத்துக்களையும் வாரிசாகக் கொண்டார்; இவை அனைத்தையும் அவர் கடவுளுக்கு அர்ப்பணித்து, தேவைப்படுபவர்களுக்கு: தேவாலயங்கள், மடங்கள், வனாந்தரவாசிகள், மருத்துவமனைகள், ஏழைகள் மற்றும் புலம்பெயர்ந்தோருக்கான தங்குமிடம், அனாதைகள் மற்றும் விதவைகள், மற்றும் வறுமையில் விழுந்தவர்கள்; சிறைச்சாலைகளில் உள்ளவர்களுக்கும், சிறைச்சாலையில் அடைக்கப்பட்டவர்களுக்கும் அவர் தாராளமான தொண்டுகளை அனுப்பினார்; பல இடங்களில் அவரது தாராளம் பரவியது.

ஆனால் அவள் தொடர்ந்து உண்ணாவிரதம் இருந்து பிரார்த்தனை செய்தாள், அவளுடைய உடலை எல்லா வகையிலும் கொன்றாள், அவளுடைய ஆவிக்கு அடிமைத்தனத்தை கொடுத்தாள்.

அக்காலத்தில், அர்கேடியன் மற்றும் கோனோரியனின் தந்தையான பெரிய தெயோடோசியஸ் 1 ஆட்சியில் இருந்தார்; அவருக்கு எல்பீடியஸ் என்ற உறவினர் ஒருவர் இருந்தார், அவர் இளம் மற்றும் அழகான ஒலிம்பியாவை திருமணம் செய்து கொள்ள விரும்பினார், ஆனால் அவள் விரும்பவில்லை. மன்னர் அவளிடம் தனது உறவினரான எல்பீடியஸை திருமணம் செய்து கொள்ளும்படி கேட்டுக் கொண்டார், ஆனால் அவள் எந்தவிதத்திலும் சம்மதிக்கவில்லை, அவளுக்கு அச்சுறுத்தல்கள் இருந்தபோதிலும், ராஜா கோபப்படுவதை அவள் அறிந்திருந்தாள்.

<unk> மன்னர்! நான் திருமணம் செய்து கொள்ள வேண்டும் என்று கடவுள் விரும்பியிருந்தால், என் முதல் கணவரை என்னிடம் இருந்து எடுக்க மாட்டார்; ஆனால், இந்த வாழ்க்கையில் திருமணம் செய்து கொள்வது எனக்கு பயனளிக்காது என்று அவர் அறிந்ததால், அவர் என்னுடன் இணைந்து வாழ்வதில் இருந்து கணவரை விடுவித்தார், ஆனால் என்னை ஆண் அதிகாரத்தின் கனமான நுகத்திலிருந்து விடுவித்தார் மற்றும் அவரது நல்ல நுகத்தை என் எண்ணங்களுக்கு வைத்தார்.

எலிபிடியாவின் சதித்திட்டத்தின்படி, அரசரின் உத்தரவின் பேரில் அல்ல, ஆனால் எலிபிடியாவின் சதித்திட்டத்தின் பேரில், அவர் அவளைக் காயப்படுத்தி அவமானப்படுத்தினார், அவளுடைய சொத்துக்களில் மட்டுமல்ல, அவளுடைய சொந்தத்திலும் கூட அவள் அதிகாரம் செலுத்தவில்லைஃ கடவுளுக்கு இணக்கமான புனிதர்களுடன் பேசவோ, தேவாலயத்திற்குச் செல்லவோ அவர் அனுமதிக்கவில்லை, அவள் திருமணம் செய்து கொள்ள வேண்டும் என்று ஏங்குகிறார், ஆனால் ஒலிம்பியா மகிழ்ச்சியடைந்து கடவுளுக்கு நன்றி தெரிவித்தார். சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு, அவர் ராஜாவுக்கு பின்வருமாறு எழுதினார்ஃ

<unk> ஆண்டவரே, நீர் எனக்கு ராஜகிருபையைக் காண்பித்தீர், பிஷிப்புத்தனமாகச் செய்தீர்; 2 நான் சுயமாய்ப் பார்த்துக்கொண்டிருந்த என் சுமையைக் கவனித்துக்கொள்ளும்படிக்கு வேறொருவனுக்குக் கட்டளையிட்டீர்; என் உடைமைகளையெல்லாம் தேவாலயங்களுக்கும், ஏழைகளுக்கும், தேவையில்லாதவர்களுக்கும் விநியோகிக்க உம்முடைய ஊழியக்காரனுக்குக் கட்டளையிட்டால், இன்னும் அதிக கிருபையை எனக்குச் செய்வீர்; அப்பொழுது நான் சுயமாய் விநியோகிக்காமல், வீணான மகிமையைத் தவிர்த்து, என் சத்திய ஐசுவரியத்தை அசட்டைபண்ணாதிருப்பேன்; 3 மாம்சத்தின் ஐசுவரியங்களைக்குறித்து கவலைப்படாமல், சீக்கிரத்தில்

அழிந்து கொண்டிருப்பவர்கள்.

ராஜா அவளுடைய கடிதத்தை வாசித்து, அவளுடைய நிலத்தை அவளுடைய சொந்தத்திற்குத் திருப்பிக் கொடுத்தார், அவளுடைய நல்ல மற்றும் கடவுளுக்கு இணக்கமான வாழ்க்கை, அவளுடைய மிகுந்த சுயாதீனம் மற்றும் உடல் கொடூரமாக கொல்லப்பட்டதை அவர் கேள்விப்பட்டார்.

உண்மையில், அவள் இறைச்சியை சாப்பிடவில்லை, குளியல் செல்லவில்லை; ஆனால் உடல்நிலை சரியில்லாமல் அவள் குளிக்க வேண்டிய அவசியம் ஏற்பட்டால், அவள் ஒரு சட்டை அணிந்து சூடான நீரில் குளியலறையில் அமர்ந்து ஆடையின்றி குளித்தாள், ஏனென்றால் அவள் பணிப்பெண்களால் மட்டுமல்ல, தன்னைப் பற்றியும் வெட்கப்பட்டாள், அவளுடைய நிர்வாண உடலைக் காண விரும்பவில்லை.

இத்தகைய தூய்மையான மற்றும் நேர்மையான வாழ்க்கையின் மூலம், புனித ஒலிம்பியா, அதன் நல்லொழுக்கங்களால் புனிதர்களும் ஆச்சரியப்பட்டனர், தேவாலயத்தின் சேவையில் எடுக்கப்பட்டார், <unk> மிகவும் புனிதமான பேட்ரிச்சர் நெக்டேரியஸ் 4 அவர் டயாகோனிஸ்ஸாக நியமிக்கப்பட்டார் 5. மற்ற டயாகோனிஸ்களுடன் சேர்ந்து அவர் கர்த்தருக்கு நேர்மையாகவும் நீதியுடனும் சேவை செய்தார், சுவிசேஷத்தின் விதவை புனித அன்னாவைப் போலவே, "அவர் கோவிலை விட்டு வெளியேறவில்லை, இரவும் பகலும் உண்ணாவிரதத்துடனும் பிரார்த்தனையுடனும் கடவுளுக்கு சேவை செய்தார்" (லூக்கா 2:37).

ஒலிம்பியாவின் வாழ்க்கை மிகவும் தூய்மையானது, அவளுடைய எதிரிகள் கூட அவளிடம் கண்டிக்கத்தக்க எதையும் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை.

நெக்டேரியஸுக்குப் பிறகு தேவாலயத் தலைவராக இருந்த புனித யோவான் மஞ்சள் நிறமுள்ளவர்களுடன் சண்டையிட்டவர்கள், கிறிஸ்துவின் இந்த அப்பாவி அடிமைக்கு விரோதமாக இருந்தனர், அவர்களில் மிக முக்கியமாக அலெக்சாண்டிரியாவின் தேவாலயத் தலைவரான தியோபில்ஸ். எகிப்து வனாந்தரத்திலிருந்து அவர்கள் துரத்திய நேர்மையான மதகுருமார்களுக்காக அவர் அவளைக் கோபப்படுத்தினார் (அவர்கள் பற்றி மஞ்சள் நிறமுள்ளவர்களின் வாழ்க்கையில் விரிவாகக் கூறப்பட்டுள்ளது) 6 அவர்கள் செசரியாட்ராட்ஸுக்கு வந்தபோது, அவள் அவர்களை ஏற்றுக்கொண்டாள், கிறிஸ்துவுக்காக அவர்களை வளர்த்தாள்.

தியோபிலு தனக்கு முன்னர் அடிக்கடி விருந்தோம்பல் மற்றும் தாராள மனப்பான்மையைப் பயன்படுத்திக் கொண்டிருந்தார். பின்னர் அவர் மேற்கூறிய கன்னிகைகளுக்காகவும், புனித ஜான் டால்டோஸ்ட்டுக்காகவும் அவளுக்கு விரோதமாக நடந்து கொண்டார், மேலும் அவளை அநியாயமாக குற்றம் சாட்ட முயன்றார், ஆனால் அவரது தீய பொய்கள் மற்றும் அவதூறுகளை யாரும் நம்பவில்லை, ஏனெனில் அனைவரும் அவரது தூய்மையான மற்றும் புனித வாழ்க்கை பற்றி அறிந்திருந்தனர்.

கிறிஸ்துவின் இந்த உண்மையான ஊழியரின் புகழ் அனைத்து தேவாலயங்களிலும் பரவியது; அவர் சுவிசேஷத்தில் உள்ள சமாரியனைப் போலவே செயல்பட்டார், அவர் கொள்ளைக்காரர்களால் காயமடைந்த ஒரு மனிதனை தனது கழுதையின் மீது அமர்த்தினார், அவரை ஒரு விடுதிக்கு அழைத்துச் சென்று அவரை குணப்படுத்தினார் (லூக்கா 10: 30-37) உண்மையில், அவர் தங்குமிடமில்லாத அனைவருக்கும் தங்குமிடம் கொடுத்தார்; ஏழைகள் மற்றும் நோய்வாய்ப்பட்டவர்கள், தொழுநோயால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள்,

தெருக்களிலும், புறக்கணிக்கப்பட்டவர்களிடமும், அவள் தீவிரமாக அக்கறை கொண்டிருந்தாள், மற்றும் எந்தவிதமான போலித்தனமும் இல்லை, ஆனால் முழுமையாக கருணைக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டாள்.

அவள் நல்ல செயல்களுக்கு எவ்வளவு செலவழித்தாள், தங்கம், வெள்ளி, ஆடைகள், மற்றும் தினசரி உணவுகளை ஏழைகளுக்கு பகிர்ந்துகொண்டாள், மற்றும் அவர்கள் தங்கள் வணிகங்களில் இருந்து அரண்மனைக்கு வந்தனர், அவர்கள் தேவைகளை பூர்த்தி செய்தனர்.

உதாரணமாக, அவர் தனது சொத்துக்களால் நிறைய தங்கம், வெள்ளி மற்றும் தேவாலய ஆபரணங்களை பரிசுத்த அம்பிலோகியாவுக்கு, ஐகோனிய பிஷப் மற்றும் ஒனிசிம் பாண்டிய (முன்பு நெக்டேரியனுக்கு முன்னால் சிட்டிஸ்டிரேட்டில் புனிதத்துவமளித்த கிரிகோரியோ பிதர்), பெட்ரோ செவாஸ்டியஸ், பெட்ரோ பெட்ரோ, மற்றும் எபிபானியஸ் ஆகியோருக்கு நன்கொடையாக வழங்கினார்.

பரிசுத்தவான்களுக்கும் நல்லவர்களுக்கும் மட்டுமல்லாமல், கம்போடியர்களுக்கும் எதிரிகளுக்கும் நன்மை செய்தாள், அந்தியோகஸ், பிலடோலமி பிஷப், பெரோரியன் அகயா, செபரியன் கவாலியன் மற்றும் அவர்களது போன்றவர்கள். அவள் கோபமற்றவள், தன்னை முழுவதுமாக கடவுளுக்குக் கொடுத்தாள், ஏனென்றால் அவளுடைய சொத்துக்களை அவளுடையது அல்ல, ஆனால் கடவுளுடையது என்று அவள் கருதினாள்.

(ரோமர் 16:12) புனித ஒலிம்பியாவும் கர்த்தருக்குப் பல உழைப்புகளைச் செய்தாள், கர்த்தருக்குப் பல உழைப்புகளைச் செய்தாள், பரிசுத்தவான்களுக்கு மிகுந்த அன்புடன் சேவை செய்தாள்.

ஒரு குற்றமும் செய்யாத புனித யோவான் மஞ்சள்பீடத்தை அநியாயமாக ஆட்சியில் இருந்து நீக்கியபோது, ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ஒலிம்பியா மற்ற டயகோனிஸ்களுடன் சேர்ந்து இதைக் குறித்து கசப்பாக அழுதார். தேவாலயத்திலிருந்து கடைசியாக வெளியேறும் போது, ஜான் மஞ்சள்பீடத்தில் நுழைந்தார், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ஒலிம்பியாவை டயகோனிஸ்கள் பெண்டாடியஸ், ப்ரோக்லியஸ் மற்றும் ஒரு நல்ல விதவை சால்வினாவுடன் அழைத்தார், அவர்களை நோக்கிஃ

<unk> என் பிள்ளைகளே, இங்கு வந்து என்னைக் கேளுங்கள். எனக்கு எதிராக ஒரு நூற்றாண்டு நடக்கிறது, நான் பார்க்கிறேன், முடிவுக்கு வருகிறது. நான் என் வேலையைச் செய்துவிட்டேன், நீங்கள் இன்னும் என்னைக் காணமாட்டீர்கள் என்று நினைக்கிறேன். எனவே, என்னைப் பதிலாக வைக்கப்படும் பிஷப் காரணமாக தேவாலயத்தை கைவிட வேண்டாம் என்று நான் கேட்கிறேன், கட்டாயப்படுத்தப்பட்டாலும் அல்லது பொது ஆலோசனையால், ஆனால் அவருக்கு கீழ்ப்படிங்கள், ஜான் கீழ்ப்படிந்தார். தேவாலயம் ஒரு பிஷப் இல்லாமல் இருக்க முடியாது. எனவே கடவுளின் கிருபை உங்களுடன் இருக்கட்டும், உங்கள் பிரார்த்தனைகளில் என்னை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.

ஆனால் அவர்கள் அழுதபடி அவன் முன் விழுந்து வணங்கினார்கள். அவன் தன் சிறைச்சாலைக்கு பரிசுத்தமான வழியில் சென்றான்.

அவர் வெளியேற்றப்பட்ட பிறகு, தேவாலயம் தீப்பிடித்தது; நகரத்தின் பெருமை தீப்பிடித்தது; எனவே, புனித யோவானின் ஆதரவாளர்கள் அனைவரும், குற்றமற்றவர்கள், இந்த தீ பற்றி நகரத் தலைவரிடம் விசாரித்தனர்ஃ அவர்கள் தேவாலயத்தை எரித்ததாகக் கூறப்பட்டது; அப்போது புனித ஒலிம்பியாவும் பாதிக்கப்பட்டார், அந்த தீப்பிடிப்பில் அவள் குற்றவாளி என்று; அவள் நீதிமன்றத்திற்கு அழைத்து வரப்பட்டு கடுமையாக விசாரிக்கப்பட்டாள் (தலைவர் கொடுமையானவர் மற்றும் இதயமற்றவர்).

இதற்குப் பிறகு, புனிதர் செர்ஜிகிராட்டை விட்டு வெளியேறி கிசிக்கிற்குச் சென்றார்; 7 ஆனால் எதிரிகள் அவளை அங்கேயும் அமைதியாக விடவில்லை; அவர் நாடுகடத்தப்படுவதற்கு தண்டிக்கப்பட்டு நிகோமிடியாவுக்கு சிறைச்சாலையில் அடைக்கப்பட்டார் [நிகோமிடியா மார்பல் கடலின் கரையில் உள்ள பித்தீனியாவின் நகரம், சிறிய ஆசியாவின் வடமேற்கு பகுதியில்.

405 ஆம் ஆண்டில் நிகோமியத்தில் ஒலிம்பியா சிறையில் அடைக்கப்பட்டார்]; இதை அறிந்த புனித ஜான் ஸ்லோட்டோஸ்ட் தனது சிறையில் இருந்து அவளுக்கு ஒரு கடிதத்தை எழுதினார், அவளுடைய துக்கத்தில் அவளை ஆறுதல்படுத்தினார் [பரிசுத்த ஜான் ஸ்லோட்டோஸ்ட்டிடமிருந்து ஒலிம்பியாவுக்கு 17 கடிதங்கள் வந்தன]. நீண்ட நேரம் சிறையில் அடைக்கப்பட்ட பின்னர், பல துயரங்களை அனுபவித்த பிறகு, ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர் ஆண்டவரிடம் [சுமார் 409 ஆம் ஆண்டு, ஜூலை 25] திரும்பினார். இறந்த பிறகு, அவரது நேர்மையான உடல் இன்னும் புதைக்கப்படாதபோது, புனிதர் நிகோமிய பிஷப் கனவில் தோன்றினார்,

<unk> என் உடலை ஒரு மர பெட்டியில் வைத்து கடலில் எறியுங்கள்; அலைகள் அதை கரைக்கு எறிந்தால், அது அங்கேயே புதைக்கப்படட்டும். பிஷப் அவ்வாறு செய்தார். பெட்டியை அலைகளால் கரைக்கு எறிந்தார், கிரிஸ்டிராட் அருகே உள்ள ஒரு இடத்தில், வரோக்ட்டி என்று அழைக்கப்படுகிறது, அங்கு புனித அப்போஸ்தலர் தாமஸ் தேவாலயம் இருந்தது. புனித ஒலிம்பியாவின் உடலைப் பற்றி உள்ளூர்வாசிகளுக்கு கடவுளிடமிருந்து அறிவிப்பு இருந்தது; அவர்கள் கரைக்குச் சென்றார்கள், பெட்டியைக் கண்டுபிடித்து, அப்போஸ்தலரின் தேவாலயத்தில் அதை வைத்தார்கள். மேலும் ஒவ்வொரு வகையான நோய்களிலிருந்தும் குணமடையத் தொடங்கினர்.

பல வருடங்களுக்குப் பிறகு, பார்பனியர்கள் இந்த இடத்தை தாக்கினர், தேவாலயத்தை எரித்தனர், மற்றும் தீயால் பாதிக்கப்படாத புனித சடங்குகள், ஆனால் பேழை எரிந்தாலும், கடலில் எறியப்பட்டன, மற்றும் சடங்குகள் எறியப்பட்ட இடத்தில் நீர் இரத்தமாக மாறியது. கடவுள் தனது ஊழியரின் துன்பத்தை அறிவித்தார். ஆனால் அதிசய சக்திகள் மீண்டும் கடலில் இருந்து விசுவாசமாக எடுக்கப்பட்டன.

610-638 ஆம் ஆண்டுகளில் இந்த பெயரைக் கொண்ட முதலாவது திருச்சபைத் தலைவரான செர்ஜியுஸ் இதைக் கேள்விப்பட்டபோது, பிரசீட்டர் ஜான்ஸை அனுப்பி, அவர்களை மரியாதைக்குரிய முறையில் செர்ஜிகிராட்டுக்கு அழைத்துச் செல்ல உத்தரவிட்டார். பிரசீட்டர் அந்த இடத்திற்கு வந்து புனித உடல்களை உயர்த்தியபோது, அவற்றிலிருந்து நிறைய இரத்தம் பாய்ந்ததுஃ இருநூறு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, வறண்ட எலும்புகளிலிருந்து இரத்தம் ஒரு உயிருள்ள உடலில் இருந்து ஓடுவது போல் அனைவருக்கும் ஆச்சரியமாக இருந்தது.

இவ்வாறு இந்த புனிதமான மற்றும் அற்புதமான உடல்கள் அரச நகரத்திற்கு கொண்டு செல்லப்பட்டு புனித ஒலிம்பியா நிறுவிய கன்னி மடாலயத்தில் வைக்கப்பட்டன; மேலும் அதன் புனித உடல்களால் பல அற்புதங்கள் நடந்தனஃ புனித ஒலிம்பியாவின் பிரார்த்தனையால் அனைத்து வகையான நோய்களும் குணமடைந்தன, மற்றும் பிசாசுகள் வெளியேற்றப்பட்டன, நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் அருளால், அவருக்கு பிதாவும் பரிசுத்த ஆவிகளும், இப்போதும், இனிமேலும் என்றென்றும் மகிமையும் மகிமையும் இருக்கட்டும். ஆமென்.

அதே நாளில் பிரேஸ்வியா தேவதையின் தாயார் அன்னையின் தூக்கம் (அவளுடைய வாழ்க்கை, ஜொயாகிம் உடன் சேர்ந்து, செப்டம்பர் 9 ஐப் பார்க்கவும்). அதே நாளில் 1444 ஆம் ஆண்டில் மகாத்மா மாகாரி ஜெல்டோவோட்ஸ்கியின் பிரதிநிதித்துவம்.