Sináxaro para la Navidad de San Juan el Antepasado y Bautista del Señor

La memoria del 24 de junio

Cuando el Sol indispensable de la verdad, nuestro Salvador, quiso brillar en el mundo y ya inclinó los cielos y se instaló en el útero de la más pura virgen, en ese mismo momento se debía realizar el parto estéril de su hija, San Juan el Predecesor: él, como anunciador, debía preceder la aparición

(Marcos 1:7) Pero Jesús no se limitó a predicar a los hombres, sino que también les enseñó a seguir a sus padres.

Cuando el tiempo de Isabel para dar a luz llegó, su madre, que ya estaba muy vieja, dio a luz a un hijo, a nombre de Isaac.

Así, un milagro precede al otro: antes de que la Virgen dé a luz a Cristo, la madura en sus días da a luz al Antepasado de Cristo, para que los que vieron el nacimiento sobrenatural de una anciana, creyeran también el nacimiento sobrenatural de una virgen soltera y dijeran a sí mismos:

"La Virgen fuerte e incorruptible, para convertirla en una madre pura".

Por eso el maravilloso nacimiento del Salvador del mundo es precedido por el maravilloso nacimiento del Ancestro.

Esto debía ser para que un milagro preparara al mundo para la percepción de otro milagro: al ver a la madre, aturdida en sus días, las personas se volvían más capaces de encarnar a la Princesa que dio a luz a un Hijo; al ser testigos del milagroso nacimiento de la anciana Isabel, se prepararon para

La noticia del "extraño" nacimiento de Cristo por una Virgen.

Porque en ambos casos, por voluntad de Dios Todopoderoso, a quien toda naturaleza obedece, "el orden de nacimiento venció a la naturaleza del estatuto".

Cuando Isabel dio a luz a su hijo, el Anterior de Cristo, todos sus parientes, vecinos y conocidos se alegraron con ella, porque el Señor le había mostrado su gran misericordia y le había quitado el "peso de su esterilidad".

Así se cumplieron las palabras del arcangel Gabriel, el evangelista de Dios, que dijo a Zacarías: "Tu esposa Isabel te dará a luz un hijo, y muchos se regocijarán por su nacimiento". (Lucas 1:13-14) Entonces se regocijaron tanto los parientes de Zacarías como los que habían estado esperando ardientemente el Mesías del Salvador.

Porque, aunque no sabían del misterio ya realizado de la encarnación del Hijo de Dios, su espíritu, alado bajo la influencia del Espíritu Santo, el mismo nacimiento de los Ancestrales fue movido misteriosamente a la alegría, y ellos vieron en este acontecimiento como una especie de garantía de que esperarían al Mesías esperado.

Al octavo día, los sacerdotes y sus parientes vinieron a la casa de Zacarías para circuncidar al niño; al mismo tiempo, querían llamarlo Zacarías, el nombre de su padre.

Pero la madre del niño no estuvo de acuerdo, porque tenía un marido profeta y dio a luz a un hijo profeta, y la santa Isabel, cuando se cumplió con el don de la profecía, insistió en que su hijo fuera llamado según lo que el ángel le había dicho, pero no pudo pedirlo a su marido, porque -

Zacarías regresó a su casa en el templo, con la lengua como atada, y no pudo contarle a su esposa que había visto a un ángel que le había anunciado que concebiría un hijo, y le ordenó que le pusiera el nombre de Juan.

Así, guiada por el Espíritu Santo, la santa madre llama al niño Juan - proféticamente, como ella ya había conocido profeticamente la venida de la Madre de Dios cuando dijo: "¿Y de dónde me viene esto, que la madre de mi Señor venga a mí?"

Entonces le hicieron señas para preguntarle cómo quería que se llamara al niño. Él pidió una tabla y escribió: "Su nombre es Juan".

Todos se asombraron de la gran cantidad de milagros que habían sido testigos - y se asombraron de que la anciana diera a luz a un bebé, y que el padre incapaz pensara en el nombre del hijo igual que a su madre, y que el mudo, por la escritura del nombre, comenzara a hablar y pronunciara la escritura con la lengua - como si fuera el nombre de

Juan fue la llave de los labios de su padre, que, después de escribirle el nombre a Zacarías, se abrieron para alabar a Dios.

Todos los que escucharon a Zacarías se asombraron y tuvieron más miedo. Y dijeron todo lo visto y oído en toda la región montañosa de Judea, es decir, en el límite de la ciudad santa de Hebrón, que se encuentra en el sur de Palestina, una de las ciudades más antiguas.

¿Qué es esto?

Fue conocida como una ciudad antigua en tiempos de Abraham y, según Flavio (historiador judío, que vivió a principios de la era cristiana), alrededor de su tiempo ya se le consideraba 2300 años.

La ciudad se consideraba sagrada para los judíos, ya que en ella se encuentran las tumbas de Abraham y Sara, Isaac y Rebeca, Jacob y Lea.

La ciudad se encuentra a una altura de mil pies, en un valle profundo y estrecho, rodeado por montañas de ambos lados, y todo el valle y las laderas están ocupados por olivares, higueras, abricotos, granados y viñedos.

En la actualidad, la ciudad tiene hasta 10.000 habitantes, que se dedican a la elaboración de vidrio, pastoreo, cultivo de huertos frutales y la elaboración de vino.] , en la que había una casa de Zacarías.

Se encontraba a una distancia de ocho horas de camino de Jerusalén y estaba un poco más allá de Belén, en un lugar elevado.

Se llamaba "ciudad de las montañas" debido a las altas montañas en las que se encontraba; al mismo tiempo, sus límites llevaban el nombre de "país de las montañas", como está escrito en el relato del Evangelio sobre el viaje de la Santísima Virgen a su pariente Isabel: "En esos días, María se levantó (de Nazaret de Galilea),

Se apresuró a ir a la región montañosa, a una ciudad de Judea, es decir,

y entró en la casa de Zacarías y saludó a Isabel" (Lucas 1:39-40).

Así que aquí en Hebrón, la ciudad de la tribu de Judá, en medio de la región montañosa, se produjeron todas estas señales y señales mencionadas anteriormente. Todos los que lo oyeron se sorprendieron mucho y dijeron en sus corazones: "¿Qué será este niño?"

El Señor protegió al niño y lo salvó de la espada de Herodes.

"Cuando nació nuestro Señor Jesucristo en Belén de Judea, llegaron magos del este [los magos en la antigüedad eran hombres sabios que tenían conocimiento de las fuerzas secretas de la naturaleza, las luces celestiales, etc. Los magos que venían a adorar a Cristo, al parecer, eran de Persia.

Ellos eran astrólogos, es decir, servían a las estrellas y se ocupaban de observar las luces celestes.

Y cuando Herodes le preguntó por el rey de los judíos que había nacido, envió a matar a todos los niños varones de Belén.

"Este es el que viene a ser el rey de los judíos".

Así que Herodes estaba enojado con Juan y quería matarlo, y envió asesinos a la casa de Zacarías en Hebrón, pero no lo encontraron.

Cuando comenzó a matarse a los niños en Belén, el clamor de Belén llegó a Hebrón, que estaba a poca distancia de la Ciudad de David, y se supo aquí el motivo del llanto de Belén.

La santa Isabel, tomando al niño Juan, se fue de prisa a las montañas más altas del desierto (en ese momento el santo Zacarías estaba en Jerusalén, cumpliendo con la fila de su servicio).

Cuando vio a la gente que se acercaba desde la cima de la montaña, gritó a la roca: "Montaña de Dios, acoge a la madre y al niño".

En ese momento, el monte se dividió y tomó a Isabel y al niño Juan y así los ocultó de los asesinos que venían. Y cuando los soldados no lo encontraron, volvieron a los que los enviaron con las manos vacías.

Zacarías respondió: "Ahora sirvo al Señor, el Dios de Israel, y no sé dónde está mi hijo.

El rey se enfadó, y envió a Zacarías a decirle: "Si no le das tu hijo, él mismo morirá".

¿Dónde has escondido a tu hijo? Entrega a tu hijo, porque el rey nos ha dicho: "Ahora mismo te mataremos si no nos das a tu hijo". Y él dijo: "Vas a matar a mi cuerpo, pero ahora Jehová me ha quitado la vida".

Y en ese momento, los asesinos, cumpliendo una orden ilícita, se precipitaron con furia contra el santo y lo mataron entre la iglesia y el altar (Mt.23:35).

Mientras tanto, Isabel y Juan estaban escondidos por Dios en una montaña abierta, en la que Dios les ordenó formar una cueva, cerca de la cual había una fuente y una palmera con muchos frutos.

Cuando llegaba el momento de comer, el árbol se inclinaba, pero cuando se saturaba de frutos, se erguía de nuevo.

Desde entonces, San Juan fue criado por un ángel hasta su madurez, guardado hasta el día de la aparición de su pueblo a Israel. Así guardó y cubrió la mano de Dios a San Juan, para que él se presentara ante el Señor, con el espíritu y el poder de Elías, y preparara el camino para la salvación de la humanidad.

A Cristo nuestro Dios y Salvador, que sea glorificado para siempre.

Profeta y precursor de Cristo, digno de alabanza, el amor es más que nada, porque la esterilidad del nacimiento y la falta de voluntad paterna se resuelven con tu nacimiento glorioso y honesto, y la encarnación del Hijo de Dios en el mundo es anunciada.

Antes de que el día de Cristo desfrute, el Predecesor da a luz, y él es el cumplimiento de cada profecía; ya que los profetas lo predicaron, poniendo la mano sobre él en el Jordán, se convirtió en la Palabra de Dios profeta, predicador, junto con el antecesor.