عن الشكل المعجزة من العذراء المسيحية المسماة "أوديغيتريا"

بعد مرور بعض الوقت من نزول الروح القدس على الرسل ، كتب القديس الرسول والمبشّر لوقا ، الذي كان رسامًا ماهرًا ، على اللوحة رسمًا لصورة السيدة المقدّسة مريم العذراء وجلبها إلى العذراء النقية. بعد أن رأت صورة وجهها على الرمز ، تذكرت العذراء نبوتها السابق عن نفسها وقالت: لأنه من الآن فصاعداً ستباركني جميع الأجيال (لوقا 1: 48).

ثم أشارت إلى الشكل، وقالت: "ليكن فضلي مع هذا الشكل". وتحقق كلمة العذراء المقدسة هذه: بفضل نعمة العذراء المباركة، من هذا الشكل، حقًا خرجت العديد من المعجزات والمعجزات التي لا يمكن وصفها، وتم منح الشفاء للمرضى.

في وقت لاحق، أرسل لوقا الإنجيلي هذا الرمز إلى أنطاكية [أنطاكية - مدينة في سوريا، على نهر أورونت] إلى ثيوفيلوس القوي، الذي كان من بين المؤمنين بالمسيح والذي كتب له لوقا إنجيله وكتاب أعمال الرسل. في أنطاكية كان الرمز يحظى باحترام لائق ليس فقط من قبل ثيوفيلوس ولكن من قبل جميع المسيحيين الموجودين هنا.

بعد ذلك بسنوات عديدة، تم نقل الرمز المقدس من أنطاكية إلى القدس ثم إلى القسطنطينية، في هذه الظروف.

الملكة يوفودقيا، زوجة الإمبراطور البيزنطي فيودوسيوس الأصغر [الإمبراطور فيودوسيوس الثاني الأصغر حكم من 408 إلى 450 م.]، بعد أن وصلت إلى الأرض المقدسة للعبادة هناك، أخذت أيقونة الأميرة المقدسة التي كتبها الإنجيلي لوكا وأرسلتها كهدية لأختها الملكة، المباركة بولخيريا، كما هو مكتوب في حياة الأخيرة [تحتفل ذكرى الملكة بولخيريا في 10 سبتمبر].

وقبلت بولخيريا الرموز المعجزة بسعادة ومحبة ووضعتها في كنيسة العذراء المقدسة التي بنيتها في فلاشيرن [فلاشيرن هي منطقة في القسطنطينية، في الزاوية الغربية من المدينة. في أوقات ازدهار الإمبراطورية البيزنطية كانت مشهورة في جميع أنحاء الشرق بمقدساتها؛ وكانت فلاشيرن معروفة بشكل خاص بكنيسة العذراء التي بنيت من قبل الأسد العظيم (457 - 474 سنوات) ؛ وكان في هذه الكنيسة أطباق شريفة من الصحافة.

بعد مرور بعض الوقت ، تم تسمية الرمز "أوديغيتريا" ، مما يعني: "المرشدة".

هذا الاسم تأسس عليها بعد أن ظهرت ذاتها إلى عميان، وقادتهم إلى كنيستها في فلاشيرن إلى أيقونة معجزة، حيث حصلوا على البصر بعد الصلاة. في عهد إيركليوس [الإمبراطور إيركليوس حكم من عام 610 إلى 641 م]، هاجم الفارسيون والسكيفيون المملكة اليونانية في وقت واحد.

وقاد قائد الملك الفارسي خوزروي [المفهوم هو خوزروي الثاني من سلالة الساسانيين؛ حكم من 590 إلى 621] ، سارفار، والأمير السكيفي مع جيش كبير إلى القسطنطينية نفسها وحاصروا المدينة، وقطعوها عن بقية العالم، ويعدوا لضربها ضربة حاسمة.

ثم أخذ بطريرك القسطنطينية سيرجي، مع إعجاب خاص، الرمز المعجزة "أوديغيتريا" ، وكذلك صورة العذراء، وبدأ في التجول معهم مع الرموز المقدسة الأخرى في جدار المدينة وإقامة غناء صلاة لله وإلى والدته. وبفضل الله، تم منح اليونانيين خلاصاً معجزة من البربرية.

عندما أسقط البطريرك ورجال الدين، بعد صلاة شديدة أمام أيقونة العذراء المقدسة، رمزا الأم في مياه خليج البحر، حدث اضطراب في البحر وأغرق سفن الأعداء القادمة؛ ومع ذلك، أصبح المهاجمون الذين كانوا على اليابسة في حالة من الارتباك، وبالتالي تم طردهم من قبل القوات اليونانية دون عناء خاص.

في ذكرى هذه الشفاعة الرائعة للقداسة، التي تظهر على المدينة الحاكمة، تم تعيين غناء أكافست الشكر كل عام في السبت الخامس من الصوم الكبير.

وعندما هيمنت الهرطقة المعادية للأشكال، وعلى الأيقونات، وكذلك على عبادها، تم فرض الاضطهاد من قبل الملوك الأشرار، ثم بعض من رجال الدين الأرثوذكسية أخذوا سرا في الليل من معبد فلاشيرن أيقونة "أوديغيتريوس" وأخذوا إلى دير بانتوكراتور [أي الرب القدير؛ كان الدير في ضواحي المدينة].

هنا قاموا بإخفائها في جدار الكنيسة، ثم بعد الصلاة، قاموا بإشعال المصباح أمام الصورة، ورفعوا الحاجز ضدها حتى لا يفسدها معارضو الأيقونات. هكذا ظل الرمز المعجزة لسنوات عديدة، حتى مات جميع مؤيدي الدين.

وعندما جاء السلام مرة أخرى في الكنيسة ووقف القتال ضد الأيقونات المقدسة، بحثوا طويلاً عن مكان إيقونة العذراء المقدسة، التي كتبها الإنجيلي لوكا وأطلق عليها بعد ذلك اسم أوديجيتريا. وأخيراً، وفقًا لإعلان الله، وجدوا الأيقونة مخبأة في جدار كنيسة الرهبان بانتوكراتوروف، ووجدوا أن المصباح الذي كان مضاءً أمامها لم يطفئ.

جميع المؤمنين ، عندما علموا عن هذا العثور على الرمز المعجزة ، تمتلأهم فرح كبير ، مع الصلاة والغناء نقلتها في مكانها السابق في معبد Vlachern.