في ذكرى الأب المقدس ديونيسيوس، الأبرشية غلوشيتسكي، المعجزة الجديدة
هذا الأب المقدس ديونيسيوس كان في البداية يقف بالقرب من البحيرة التي كانت تسمى الكوبانية العظمى [المقدس ديونيسيوس، في العالم ديمتري، ولد في عام 1362 في محيط مدينة فولوجدا.
تم حلاقته من قبل ديونيسيوس، أبرشية دير الباسوساتون الذي كان على بحيرة كوبان، و قضى 9 سنوات في هذا الدير.
سميت بحيرة كوبان "العظيمة" على الأرجح لأنه من بين جميع بحيرات منطقة فولوجدا هي الأكبر.] وتقع على مسافة أربعة عشر بركة [بركة - مقياس المسافة في 690 سجن.] إلى الشرق من مدينة فولوجدا.
بعد ذلك غادر هذا المكان ومرافقًا براهامية، بدأ يدور في العديد من الأماكن الموجودة في محيط البحيرة، بحثًا عن مكان للراحة في خدمة الله.
جاء الرهبان ديونيسيوس وباخوميوس إلى قرية تسمى لوتسيتس [قرية لوتسيتس، والتي تسمى أيضا "لوكا المقدس"، تقع على شاطئ بحيرة كوباني عند مصب نهر كوبيني.
هنا قبل مجيء القديس ديونيسيوس كان هناك دير مهجور ، وديونيسيوس أعاد بناؤه.] ، وقاموا هنا أولاً ببناء كلية لأنفسهم ، وبعد ذلك بفترة وجيزة بنىوا كنيسة باسم القديس نيكولاس ، والتي تم تكريسها بتبارك أسقف روستوف غريغوري.
بعد ذلك بدأت الراهبات تجمع معهم للعيش معهم والعمل من أجل خلاص الأرواح.
بعد أن أقام الرهبانية في هذا المكان ، قام الرهباني ديونيسيوس بتأسيس مسكن في ذلك المكان ، وبعد أن حصل على رتبة كاهن ، تم تعيين الرهباني ديونيسيوس في رتبة الرهبانية من قبل رئيس أساقفة روستوف ، غريغوري ، وفقًا لرأي الرهباني فيلاريت (حياة القديسين ، يونيو ، ص.
11) حتى قبل الانتهاء من بناء المعبد في لوسيتس.] ، بدأ في التطهير تقديم التضحية للرب.
بعد ذلك بفترة وجيزة، قام الرهبان بتعيين تلميذه، باخوميا، رئيسًا للدير الذي أقامه، وبعد أن دعا الإخوة إلى السلام، ابتعد عن الدير بنفسه لمسافة خمسة عشر مسافة، إلى نهر غلوشيتسا، وتوقف هناك ليلاً.
في حلم رقيق، سمع صوتًا يتردد في هذا المكان الصحراوي ويدعوه.
فاستيقظ فوراً، وشعر بسعادة عظيمة، وقام بالصلاة، ووضع الصليب الذي أحضره معه، ثم قام ببناء زنزانة صغيرة لنفسه تحت شجرة واحدة، التي لا تزال تنمو حتى الآن داخل الدير، وتحتوي على التوت الأسود وتسمى الفراش.
كان هناك رجل يعاني من ألم في الأسنان، وأكل ثمرة الشجرة، وشعر بالصحة على الفور. بعد ذلك، وقف الدينوسيوس في هذا المكان في صيام صارم، صائمًا طوال الليل في الصلاة.
وبعد فترة وجيزة، بدأت الراهبات تأتي إليه في هذا المكان، حتى بدأ عدد تلاميذه يتضاعف.
أراد الأمير كوباني ديمتري أن يساعد الرهبانية ديونيسيا، فأرسل لبنائها صانعي النجار، وأعد الدير.
بعد مرور عدة أعوام، زاد عدد الرهبان إلى حد أن المكان في الكنيسة كان صغيراً بالنسبة لهم، وبدأوا يطلبون من القديس (ديونيسيوس) أن يبني لهم كنيسة أخرى أكبر من هذه.
وفي إطار طلب الأخوة، بنى الكاهن كنيسة جديدة، [تم بناء هذه الكنيسة الثانية بعد 9 سنوات من الكنيسة الأولى، في عام 1412.] أكبر بكثير من الكنيسة الأولى، وأزينها بشكل رائع بالأيقونات.
حتى الآن تم حفظ الأيقونات التي رسمها بيده.
على سبيل المثال، في دير بريلوتش يظهر أيقونة القديس ديمتريوس التي كتبها؛ في دير كيريل-بيلوزر في أيقونستاس الكنيسة هناك صورة القديس كيريل - أيضا أعماله وغيرها.
من أجل النفس.
وفي أحد الأيام عندما كان يذهب إلى الكنيسة للصلاة، وقع عليه العديد من الأرواح الشريرة، فكانت تُصَرِّخ أسنانها وتضربه، ثم رفعوا الجثة إلى الأرض، وقلوا له: "اخرج من هنا، وإلا ستموت بشدة".
لكن القديس دعا إلى الله ليغلب عليهم، فذهبوا فوراً. وفي الوقت نفسه، لم يجدوا القديس، فذهبوا إلى زنزانته، ووجدوه يضرب بالخشب، ورفعوا الأرض، ثم قال لهم: "انظروا، يا إخوتي، كيف يقاتل أعداؤنا معنا، ولكن لا ينبغي أن نخاف".
بعد ذلك، غادر الرهبان ديونيسيوس سراً من الرهبانية وذهب إلى مكان صحراوي يقع على بعد أربع مساحات جنوب اللافرة الكبيرة [هكذا يطلق على دير بوكروف، الذي ابتعد منه الرهبان] على ضفاف نفس نهر غلوشيتسا والذي يطلق عليه سوسنوفس.
هنا قام ببناء كنيسة باسم يوحنا المعمدان [تم بناء هذه الكنزة في عام 1420] ، وبنى كليات ونقل إلى هنا من ديرهم بعض من الإخوة. وقال لهم أنه سيتم دفن جثته هنا وأخبرهم أن يحصلوا على كل ما يحتاجونه للحفاظ عليه من اللافرة الكبيرة.
في هذا المكان الأخير من مآراته قبل سبع سنوات من وفاته، حفر القديس نفسه لنفسه قبرًا لتذكره يوميًا بالساعة التي سيتم فيها وضع جثته.
ومنذ ذلك الحين، كان يزيد من جهوده في الصوم والصلاة واليقظة، وكان يقف طوال الليل في البرد، ويضيق جسده بذلك.
بعد أن قام بمعجزات كثيرة بقوة المسيح وتشارك قبل خروج روح جسده والدم النقي، ذهب القديس ديونيسيوس إلى راحة أبدية" [توفي القديس ديونيسيوس في سن 74 من الولادة يوم الأحد 1 يونيو عام 1437 .
كنيسة موسكو ، التي كانت في عام 1847 لدى المتروبوليت ماكارياس ، صنفته إلى صف القديسين ، وفي القرن 16 تم بناء الكنيسة الأولى باسمه.
يحتفظ في الدير بشعوذتين، إحداهما الغطاء، والأخرى علامة الأم، وكلاهما حسب التقاليد كتبه القديس ديونيسيوس.
كان ظاهرة القديس هكذا: طوله كان منخفضاً وجسده نحيل جداً ، وكان رأسه صغير جداً ، و حواجبه نصف مستديرة ، وجهها مطول ، وخداته متساقطة ، وعيناه ناعمة ، و لحيته تصل إلى صدره ، كثيفة ، وشعره أحمر فاتح ونصف رمادي.]
الحب الإلهي منذ صغر سننا، واصبح الرهبانية ديونيسيوس، كل شيء في العالم أحمر كراهية، حب المسيح الوحيد: ولهذا السبب في الصحراء الداخلية استقر، مع الحيوانات الحية، كل المسيح [1 كل المسيح، أي.
لقد أعطى نفسه بالكامل للمسيح، وخصص كل قوته لتنفيذ أوامر المسيح.] .
و نستمر في الصلاة من أجلنا جميعًا، و نستمر في ذكرك الصادق في أغاني المخلصين.
بعد أن تركت كل رغبتك العقلية إلى الله، اتبعتها بلا رجعة، وذهبت إلى الصحراء، حيث تمكن الملائكة من الراحة، وكان الطريق للخلاص لكثيرين. لهذا السبب، فإن المسيح أيضا يزودك بالمجد، ويعطيك أعجوبة الغنية.
(أ) (أ) (أ) (أ)
